續一切經音義　　宋 希麟集　　續一切經音義卷第一(並序)　　　　燕京崇仁寺沙門希麟集　　蓋聞。殘純樸而薄道德。仁義漸開。廢結繩而定蓍龜。文字乃作。仰觀玄象。俯視成形。蒼頡始制於古文。史籀纂成乎大篆。相

大宋僧史略　　宋 贊寧撰　　僧史略序　　贊寧姓高氏。其先渤海人。出傢杭之祥符。習南山律。著述毗尼。時謂律虎。賜號明義宗文。太平興國三年。太宗聞其名。召對滋福殿。延問彌日。更賜通慧。敕住右街天壽寺。命修

梵語雜名　　唐 禮言集　　梵語雜名　　　　翻經大德兼翰林待詔光定寺歸茲國沙門　禮言集　　　　睿山沙門　真源較　　有情身分　　天泥嚩又素羅　　人摩拏史也二合又娜羅　　眾誐你難又若曩　　肉麼娑　　皮折[口

釋氏要覽　　宋 道誠集　　釋氏要覽序　　　　功德主仙林住山壇主愚極宣德郎守尚書屯田員外郎上輕車都尉崔(育林)　撰　　昔我佛。妙正三身。圓成四智。不泥洹而自證。運漚和以度人。敷顯萬法。指真實際。導誨群性

諸經要集　　唐 道世集　　諸經要集序　　　　西明寺沙門釋道世集　　原夫法身一相。瞻仰異容。正教無偏。說聽殊旨。故師有等雨之況。弟子有異聞之說。良以隨機授與。逐器淺深。至如十二分教之大綱。八萬法門之廣派

(二十九)　許詢字玄度。高陽人。魏中領軍允曾孫也。澡心學佛。甚為江左諸公卿仰慕。簡文帝高其風。每月白風恬。思清言妙理必造焉。至其亹亹。簡文不覺前席。達旦忘倦。帝謂親友曰。玄度才情故未易有。劉真長為時譚

又大悲經雲。佛告阿難。過去之世有大商主。為采寶故。將諸商人入於大海。彼所乘船眾寶悉滿。至海中間其船卒壞。時彼商人心懷怖畏。極生憂惱。其中或有得船板者。或有浮者。有命終者。我於爾時。作商主在彼大海中。用

翻譯名義集　　宋 法雲編　　翻譯名義序　　　　宋唯心居士荊溪周敦義述　　餘閱大藏。嘗有意效崇文總目。撮取諸經要義。以為內典總目。見諸經中每用梵語。必搜檢經教。具所譯音義表而出之。別為一編然未及竟而顯親

習報頌曰。　　昏淫亂情色　　受苦無表裡　　餘業得人身　　自妻恒背己　　彼此懷猜忌　　孰肯順情旨　　稍有性靈人　　寧得無慚恥　　妄語緣第四　　惟夫稟形人世。逢斯穢濁之時。受質偽身。恒在虛詐之境。所以妄想

法門名義集　　唐 李師政撰　　法門名義集　　　　東宮學士李師政奉陽城公教撰　　若夫法體沖寂。真性平等。名相本無。言語斯絕。然而證等之智力。瞭不同之緣體寂之緣人。乃成無礙之辯。若杜口廢言。聖人何以垂化。