嗡班扎爾薩埵吽。 ōng bān zhā er sà duǒ hōng。

嗡班扎爾薩埵吽。

  《金剛薩埵心咒》又作《金剛薩垛心咒》。  金剛薩埵心咒就是“嗡 ōng 班bān 札(爾)zhā er 薩sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又寫作:“唵班雜(兒)薩朵吽”。  金剛薩埵百字明咒,這個咒是尊指第六金剛持的咒,這個咒也是很偉大的一個咒,是密教很重視、很大的一個咒,平時或在修法的時候,都應該誦這個咒語。 &emsp

凈除業障，是佛法中不可或缺、非常重要的一個行門，只有消了業障，才能開啟智慧。有人會想：念阿彌陀佛一樣可以凈除業障，何必多此一舉再加念金剛薩埵心咒呢？  回答：念阿彌陀佛并不是不能消業障，念金剛薩埵心咒也并不是不能往生（只要具足信愿行，萬善都可歸向凈土，成為往生的資糧）。凈土宗第十三祖圣量光公大師說：“到底是念阿彌陀佛好，還是念觀音圣號好，何必多此一種閑計較？末法時代劫難多，眾生

凈除業障，是佛法中不可或缺、非常重要的一個行門，只有消了業障，才能開啟智慧。有人會想：念阿彌陀佛一樣可以凈除業障，何必多此一舉再加念金剛薩埵心咒呢？  回答：念阿彌陀佛并不是不能消業障，念金剛薩埵心咒也并不是不能往生（只要具足信愿行，萬善都可歸向凈土，成為往生的資糧）。凈土宗第十三祖圣量光公大師說：“到底是念阿彌陀佛好，還是念觀音圣號好，何必多此一種閑計較？末法時代劫難多，眾生

修金剛薩埵心咒，連皮膚都變白了 果妙住在海南，皈依佛門幾年，先是讀《心經》、《金剛經》，1998年上半年聽了幾個道友給她介紹了金剛薩垛法門（金剛薩埵心咒：嗡班雜薩埵吽），便開始了修念，她所遇到的奇妙現象，非常殊勝，幾乎使人難以置信。?  剛開始時是眼睛看著金剛薩垛像讀（念），后來讀時先懺悔自己及眾生無始劫以來的罪障，再觀想金剛薩垛在虛空中坐在一個巨大的蓮花座上，蓮花的根莖罩著整

我們都知道，無論念佛號還是持咒，說到底就是用“心”和佛菩薩感應交道，才有更大的加持！如果在這其中在加上觀想法門對應的佛菩薩放光加持的話，功德和感應無疑是最大的！  學佛的過程是一個償還累生累世業障的過程。因為只有業障償還清了，才能在修行的過程中毫無障礙，事半功倍！但是在償還業障的過程中，懺悔無疑是消除業障和違緣速度最快，效果最好的法門，如果在懺悔的過程中以懺悔的心態稍加觀想的話

雖然密教本身是由金剛薩埵本身所開創，很多人對金剛薩埵還是不十分的明白。所謂金剛薩埵也就是金剛持，金剛持其實并不止一位，是有很多很多的金剛持。金剛薩埵是屬于那一位金剛持呢？我們常常講到法身普賢、第六金剛持，指的就是金剛薩埵，金剛薩埵是排在第六位，也就是第六個金剛持尊者。那前面的五位是那五個金剛持呢？其實，在佛教里面，五方佛就是五個金剛持，中央大日如來，東方阿閦佛，北方不空成就佛，南方寶生佛，西方阿彌