三界圖　　三界圖　　┌─────────────────────────────┐　　│　　　　　　　　　　　　無色界　　　　　　　　　　　　　　│　　├──┬

三部律抄　　三部律抄一卷　　作法事不犯別□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□四□豎檦相。令一人□□□□□□□□□□□□□一切僧盡集結界則成就。後作羯磨。盡不

仁王般若實相論卷第二　　仁王般若實相論卷第二　　十有三□□□□□□□□□□□□□□□□□□眾明□□□□□□八修法供□□□□□□□□□□□□□□□□　般若波□□□

仁王經疏　　仁王經疏　　難聞時。更無先後。簡去傳聞。成上我聞。故雲一時。異說如是。次辨過非先以事驗。後引文證。事驗如何。如經中說。阿難是佛得道夜生。如小乘中佛成

傳法寶紀　　唐 杜朏撰　　傳法寶紀(並)序　　　　京兆　□朏字方明撰　　稽首善知識　　能令護本心　　猶如濁水中　　珠力頓清現　　所以令修紀　　明此遞傳法　　願當

佛說楞伽經禪門悉談章　　佛說楞伽經禪門悉談章(並序)　　諸佛子等合掌至心聽。我今欲說大乘楞伽悉談章。悉談章者。悉談昔大乘在楞伽山。因得菩提達摩和尚。宋傢元年從南

凈名經關中釋抄　　唐 道掖撰　　凈名經關中釋抄卷上　　　　沙門道液撰集　　天臺雲。此經理致深遠言旨淵玄。若但依文帖釋。恐指事數而已。一教宗極終自難量。猶須略忖幽

入佈薩堂說偈文等　　入佈薩堂說偈文等　　持戒清凈如滿月　　身口皎潔無瑕穢　　清凈和合無違諍　　爾乃可得同佈薩　　受水偈文　　八功德水凈諸塵　　灌掌去垢心無染

凈土五會念佛誦經觀行儀卷中．下　　唐 法照撰　　凈土五會念佛誦經觀行儀卷中　　　　南嶽沙門法照撰　　佛說阿彌陀經(一名小無量壽經。後秦羅什法師譯。宗嘉元年。求那

凈名經集解關中疏　　唐 道掖撰　　凈名經集解關中疏卷上　　　　中京資聖寺沙門道液集　　昔漢明中法教始流於蔥左肇建塔像翻譯尚阻。爰及魏晉創峪宣傳而所出諸經猶詞疏理