歷代三寶紀　　隋 費長房撰　　歷代三寶紀卷第一(帝年上周秦)　　　　開皇十七年翻經學士臣費長房上　　帝年上者。述身毒國如來托生。當此真丹姬周時也。年代寖遠人世參差。指而言之亟迷前後。今先上編甲子纮絡古

南嶽總勝集　　宋 陳田夫撰　　南嶽總勝集敘　　南嶽多古志。率皆佚而不傳。隋經籍志有宋居士撰衡山記。太平禦覽引徐靈期南嶽記。宋藝文志有盧鴻衡山記。錢景衎南嶽勝概。諸書既不得見。惟有唐道士李仲昭撰南嶽小錄

廣清涼傳　　宋 延一編　　廣清涼傳序　　　　朝奉郎尚書織局員外郎守太原府大通監兼兵馬都上騎都尉賜緋魚袋前勾當五臺山寺司公事郄濟川　撰　　夫法界無邊。因利生而示境。法身無像。由接物以現形。何哉。蓋慈悲廣

唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳　　新羅 崔致遠撰　　新刊賢首國師碑傳敘　　昔唐翰林梁肅銘乎天臺而荊溪創建。秘書少監閻公朝隱碑於賢首而門人表顯。想是兩君義由尚賢崇道贊頌於高僧。其實豈同諛墓下人豐屋輦

大方廣佛華嚴經感應傳　　唐 惠英撰．胡幽貞纂　　大方廣佛華嚴經感應傳　　　　四明山大方廣無生居士胡幽貞刊纂　　此傳本花嚴疏主藏公門徒僧惠英。集為上下兩卷。今予鄙其事外浮詞蕪於祥感。乃筆削以為一卷。俾有

大明高僧傳　　明 如惺撰　　大明高僧傳敘　　　　皇明天臺山慈雲禪寺沙門釋如惺識　　釋迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅槃。垂千餘載而至漢明帝。摩騰竺法蘭始入中國。帝為首創白馬寺以居之。自是佛法興而僧徒漸

歷代法寶記　　(亦名師資眾脈傳。亦名定是非摧邪顯正破壞一切心傳。亦名最上乘頓悟法門)。　　案本行經雲。雜阿含經。普曜經雲。應瑞經。文殊師利涅槃經。清凈法行經。無垢光轉女身經。決定毗尼經。大佛頂經。金剛

十八部論　　陳 真諦譯　　十八部論一卷　　　　陳真諦譯　　文殊師利問經卷下分別部品第十五　　爾時文殊師利白佛言。世尊。佛入涅槃後。未來弟子。雲何諸部分別。雲何根本。佛告文殊師利。未來我弟子。有二十部。

北魏僧惠生使西域記　　魏神龜元年十一月冬。大後遣崇立寺比邱惠生與敦煌人宋雲。向西域取經。凡得百七十部。皆是大乘妙典。初發京師。西行四十日。至赤嶺。即國之西疆也。山無草木。有鳥鼠。同穴。又西行二十日。至

·大悲經五卷(天保九年。於天平寺出)　　·須彌藏經二卷　　·然燈經一卷(亦名施燈功德經。上二經並天保九年。於天平寺出)　　·法勝阿毗曇論七卷(河清二年。於天平寺出)　　右七部合五十二卷周明帝世。高齊沙