唐護法沙門法琳別傳　　唐 彥琮撰　　琳法師別傳序　　　　隴西處士李懷琳撰　　詳夫。太極元氣之初。三光尚匿。木皇火帝之後。八卦爰興。是知。仁義漸開。假龍圖而起字。道德雲廢。因鳥跡以成書。所以左史記言。夏

比丘尼傳　　梁 寶唱撰　　比丘尼傳卷第一並序　　　　大莊嚴寺釋寶唱撰　　晉洛陽竹林寺凈檢尼傳一　　偽趙建賢寺安令首尼傳二　　司州西寺智賢尼傳三　　弘農北嶽妙相尼傳四　　建福寺康明感尼傳五　　北永安寺曇

續高僧傳　　唐 道宣撰　　續高僧傳序　　　　大唐西明寺沙門釋道宣撰　　原夫至道無言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以佈五位以擢聖賢。表四依以承人法。龍圖成太易之漸龜章啟彝倫之用。逮乎素王繼轍

唐京師靈化寺釋三慧傳六　　唐蘇州通玄寺釋慧頵傳七　　唐蘇州武丘山釋法恭傳八　　唐終南山至相寺釋智正傳九(智現)　　唐襄州紫金寺釋慧棱傳十　　唐襄州常濟寺釋智拔傳十一(法長)　　唐荊州玉泉寺釋慧瑜傳十二

·常樂本然禪師　　·寶應法照禪師(已上三人無錄)　　長蘆和禪師法嗣十五人　　·甘露達珠禪師　　·靈隱慧淳禪師(已上二人見錄)　　·雪竇明禪師　　·瑯邪誠禪師　　·圓智和尚　　·鳳山和尚　　·精嚴鳳藻禪

海東高僧傳　　高麗 覺訓撰　　海東高僧傳卷第一　　　　京北五冠山靈通寺住持教學賜紫沙門(臣)覺訓奉　宣撰　　流通一之一　　論曰夫佛陀之為教也。性相常住。悲願洪深。窮三際。遍十方。雨露以潤之。雷霆以鼓之

法華傳記　　唐 僧詳撰　　法華傳記卷第一　　敬禮天人大導師　　三身一體釋迦尊　　三世五佛章門中　　興世演說一乘主　　證明法華多寶佛　　十方分身諸如來　　乃至盡空法界海　　常住世雄及分身　　稽首妙法蓮華

撰集三藏及雜藏傳一卷西土聖賢撰集撰集三藏及雜藏傳一卷失譯人名今附東晉錄撰集三藏及雜藏傳　　佛涅槃後迦葉阿難於摩竭國僧伽屍城北撰集三藏及雜藏傳。　　先禮佛已　　禮法眾僧　　各受集法　　此諸法典　　除去五

提婆菩薩傳　　姚秦 鳩摩羅什譯　　提婆菩薩傳　　　　姚秦三藏鳩摩羅什譯　　提婆菩薩者南天竺人。龍樹菩薩弟子婆羅門種也。博識淵攬。才辯絕倫。擅名天竺為諸國所推。賾探胸懷既無所愧。以為所不盡者唯以人不信用

護法論　　宋 張商英述　　重刻護法論題辭　　蘇州開元住持煥翁禪師端文。不遠千裡而來請曰。吾宗有護法論。凡一萬二千三百四十五言。宋觀文殿大學士。丞相張商英所撰。其弘宗扶教之意。至矣盡矣。昔者閩僧慧欽。嘗