折疑論　　師子比丘述註　　折疑論敘　　　　鄉貢進士白水屈蟠撰　　法師。名子成。字彥美。號妙明。京兆霸陵人也。少時為儒。壯而從釋。其性愛書史喜翰墨。樂遊學好著述。每與賢士大夫詩詞唱和。一聯一句落在叢席。

天尊說阿育王譬喻經　　失譯　　天尊說阿育王譬喻經　　　　失譯人名附東晉錄　　昔有大國王。字名阿育。統領諸國莫不臣屬。大王聰明智慧無量。教問諸臣。天下頗有不屬我者不。諸臣對曰。天下盡屬大王。無不弭伏。中

神僧傳　　禦制神僧傳序　　神僧者。神化萬變。而超乎其類者也。然皆有傳。散見經典。觀者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能盡知。而亦莫窮其所以為神也。故間翻閱。采輯其傳。總為九卷。使觀者

南嶽橫龍和尚。楚王馬氏請住金輪。僧問。如何是金輪第一句。師曰。鈍漢。問如何是金輪一隻箭。師曰。過也。問如何是祖燈。師曰。八風吹不滅。曰恁麼即暗冥不生也。師曰。白日沒閑人　　溫州溫嶺瑞峰院神祿禪師福州福

天臺九祖傳　　宋 士衡編　　天臺九祖傳(並序)　　　　雲間沙門士衡敬編　　吾宗九世祖師示生東西兩土。前後出興相去賒遠。故感應垂跡之事散在經傳。儻非博覽則不可得而詳也。以山傢傳習者。而於祖師功德。罕測厥

大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記　　唐 玄奘譯　　大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記　　　　大唐三藏法師玄奘奉詔譯　　如是傳聞。佛薄伽梵般涅槃後八百年中。執師子國勝軍王都。有阿羅漢名難提蜜多羅(唐言慶友)。具八

大唐青龍寺三朝供奉大德行狀　　大唐青龍寺三朝供奉大德行狀　　先師諱惠果和尚。俗姓馬氏。京兆府萬年縣歸明鄉人也。幼年九歲。便隨聖佛院。故三朝國師內道場持念賜紫沙門諱曇貞和尚。立志習經。至年十七。為緣和尚

大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀　　唐 趙遷撰　　大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀　　　　前試左領軍衛兵曹參軍輸林待詔臣趙遷　　皇帝灌頂大師法號不空。以普賢行願。傳大菩提心金剛智印。奉佛教

大唐西域求法高僧傳　　唐 義凈撰　　大唐西域求法高僧傳卷上　　並序　　　　沙門義凈從西國還在南海室利佛逝撰寄歸並那爛陀寺圖　　觀夫自古神州之地。輕生殉法之賓。顯法師則創辟荒途。奘法師乃中開王路。其間或

大唐故三藏玄奘法師行狀　　唐 冥詳撰　　大唐故三藏玄奘法師行狀一卷　　法師諱褘。字玄奘。俗姓陳。漢大丘長仲弓之後。本居穎川。後徙河南。子孫因之為緱氏人焉。高祖湛魏清河太守曾山魏征東將軍南陽郡開國公祖康