傳法正宗定祖圖　　宋 契嵩撰　　傳法正宗定祖圖卷第一(並序十作卷)　　　　宋鐔津東山沙門臣僧契嵩撰　　原夫菩提達磨。實佛氏一教之二十八祖也。與乎大迦葉。乃釋迦文如來。直下之相承者也。傳之中國。年世積遠

傳法正宗論　　宋 契嵩編　　傳法正宗論卷上　　　　宋藤州東山沙門釋契嵩著　　第一篇　　隋唐來。達磨之宗大勸。而義學者疑之。頗執付法藏傳。以相發難。謂傳所列但二十四世。至師子祖而已矣。以達磨所承者非正出

佛祖歷代通載　　元 念常集　　佛祖歷代通載序　　浮圖氏之論世。動以大劫小劫為言。中國文字未通。蓋不可知也。摩騰竺法蘭至漢而後。釋迦佛之生滅。可以逆推其歲年。自是中國之人。得以華言記之。自天竺及旁近諸國

兩部大法相承師資付法記　　唐 海雲記　　兩部大法相承師資付法記上　　　　兩部付法次第記海雲記　　略敘金剛界大教王經師資相承付法次第記。　　三藏金剛智雲。我從南竺國。親於龍智阿阇梨邊。傳得此金剛界百千頌

·東吳文詡法師　　·錢唐如詢法師三學法師法嗣　　·三學若水法師浮石法師法嗣　　·景雲溫其法師　　·天柱守孜法師　　·浮石懷月法師　　·婺女日東法師廣慈法師法嗣　　·妙悟希最法師　　·懺主法宗法師　　·

佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章　　失譯　　佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章　　　　失譯人名今附西晉錄　　尊者迦旃子　　體道修律護　　見諸卒暴者　　以偈開法路　　心常懷愴恨　　思惟悲感事　　常勤務精進

大唐大慈恩寺三藏法師傳　　唐 慧立本．彥悰箋　　大唐大慈恩寺三藏法師傳序　　　　垂拱四年三月十五日仰上沙門釋彥悰述　　恭惟。釋迦氏之臨忍土也。始演八正。啟三寶以黜群邪之典。由是佛教行焉。方等一乘圓宗十

佛祖統紀　　宋 志磐撰　　閱佛祖統紀說　　佛以心印授之於祖。而祖祖相印以至師。其間隨機立解。以權示實。脈絡分合。蓋不可思議焉。餘頃憩烏瞻山。忽邑侯遊公招至顧司寇之澄心樓。以校閱事見委。詢其所欲梓。則佛

凈土往生傳　　宋 戒珠敘　　敘凈土往生傳　　　　宋福唐飛山沙門戒珠敘　　給孤園中聖賢之眾畢集。是時眾無一辭之請。如來遽然而告曰。過是西方十萬億國有凈土焉。其土廣博百寶成焉。又曰。眾生思焉念焉。求而以生

高僧法顯傳　　東晉 法顯記　　高僧法顯傳一卷　　　　東晉沙門釋法顯自記遊天竺事　　法顯。昔在長安慨律藏殘缺。於是遂以弘始二年歲在己亥。與慧景道整慧應慧嵬等。同契至天竺尋求戒律。初發跡長安。度隴至幹歸國