《維摩詰經》的主要思想是以“不二法門”為中心，來討論此不可思議之法門。由此不可思議之不二法門，來顯現真如法性、諸法之實相。說明了真如法性、諸法實相，是言語道斷、心行處滅、離四句絕百非。

《維摩經》是一部方等大乘經典，主要破斥小乘思想，貶低二乘聲聞緣覺所證非究竟；宣揚大乘佛教思想，贊揚大乘菩薩行為真正佛教精神。尤其是在現代社會中，佛教已經不是過去的那種山林佛教，已經走進了都市化佛教。

《維摩詰經》云：功德智慧，以修其心。……修行就是修功德修智慧，也就是修心。……沒有功德哪有福報？智慧更難修了，智慧不夠，頭腦就不清。……因為功德智慧成就所得的果報，心能轉物所致，色身氣脈自然轉變。

如是我聞：一時，佛在毗耶離庵羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬二千，眾所知識。大智本行，皆悉成就。諸佛威神之所建立，為護法城，受持正法；能師子吼，名聞十方；眾人不請，友而安之；紹隆三寶，能使不絕；降伏魔怨，制諸外道，悉已清凈，永離蓋纏；心常安住，無礙解脫；念、定、總持

爾時，佛告文殊師利：‘汝行詣維摩詰問疾。’文殊師利白佛言：‘世尊！彼上人者，難為詶對。深達實相，善說法要，辯才無滯，智慧無礙；一切菩薩法式悉知，諸佛秘藏無不得入；

于是舍利弗心念：日時欲至，此諸菩薩當于何食？時維摩詰，知其意而語言：‘佛說八解脫，仁者受行，豈雜欲食而聞法乎？若欲食者，且待須臾，當令汝得未曾有食。’