圓覺經功德利益

此經的內容，是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法。佛入于神通大光明藏三昧，諸佛眾生清凈寂滅平等圓滿不二所現凈土，有文殊師利等十二大菩薩為上首的十萬大菩薩眾，皆入此三昧，住于如來平等法會。佛因文殊師利等十二大菩薩次第請問，而依次宣說圓覺的義理和觀行，即分十二章，每章先以長行問答說法，后以偈頌重宣其義。其中：
  (1)文殊章：是一經的宗趣所在。宣說有大陀羅尼──圓覺法門，流出一切清凈真如、菩提、涅盤及波羅蜜。顯示佛菩薩的因行果相都不外乎修證本有的圓覺道理。以下各章即說其觀行。
  (2)普賢章：說示圓覺境界的修行方便，遠離一切幻妄境界，知幻即離，離幻即覺。
  (3)普眼章：說示修習圓覺，應當正念遠離諸幻，先依奢摩他行，堅持凈戒，宴坐靜觀身心幻垢、人法二空，乃至幻滅垢盡，一切清凈，覺性平等不動。
  (4)金剛藏章：說示圓覺本性平等不壞，眾生有思惟心不能測度如來境界，故應先斷無始輪回根本。
  (5)彌勒章：說示愛欲為輪回根本，一切眾生由本貪欲，發揮無明，顯出五性差別，依事理二障而現深淺。應發大愿，求善知識，漸斷諸障，證大圓覺。
  (6)清凈慧章：說示圓覺自性本無取證，但于除滅一切幻化修證位中，有凡夫隨順覺性、菩薩未入地者隨順覺性、菩薩已入地者隨順覺性、如來隨順覺性諸位差別。
  (7)威德自在章：說示修行的方便，依著眾生的根性而有三種差別：奢摩他，三摩缽提，禪那。此三法門若得圓證，即成圓覺。
  (8)辯音章：說示單修奢摩他或三摩缽提或禪那一法，乃至或先或后齊修二法乃至三法等二十五種清凈定輪的修行方法。
  (9)凈諸業障章：說示覺性本凈，但由眾生從無始以來，妄執有我、人、眾生、壽命，認四顛倒為實我體，妄生嗔愛，生妄業道，不能入于清凈覺海。
  (10)普覺章：說示欲求圓覺，應除作、任、止、滅四種病相，以及去除諸病，求證圓覺之道。
  (11)圓覺章：說示修行大圓覺者，長期、中期、下期三種安居的方法，以及修習奢摩他、三摩缽提、禪那三觀等方便。
  (12)賢善首章：說示此經名大方廣圓覺陀羅尼，亦名修多羅了義等五名，并信聞受持此經的功德利益等。

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