僧伽吒經 卷三
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來出世？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，為令眾生多聞具足，是故如來出現于世。如來出世，開甘露法。若如來出世，則知一切法；以方便故，知世間法、出世間法，知世間智、出世間智。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，世尊知何等法？”
佛告藥上菩提薩埵言：“藥上，如來知正法智。藥上，以是智故，總攝一切法。藥上，若眾生聞如來出世信法者，此是第一利益。
“藥上，譬如有人出行治生，為得利故，將千人眾擔負金寶。彼人父母告其人言：‘子善諦聽！此金寶者，是他人之物。汝好守護，莫使亡失。’其人持寶，未經多時自縱放逸，所持金寶悉皆散失。是時，彼人憂箭射心，羞愧慚恥，不能歸家。時彼父母聞已，憂愁悲泣而說此言：‘我等生此惡子！但有子名，生我家內，財物悉皆散失，令我等貧苦，為他奴仆。’絕望而死。子聞父母既喪亡已，亦絕望死。如是，如是，藥上，佛說此法，于我法中無凈信者，彼無所望，臨命終時，為憂惱箭射心而死；如彼父母，為彼金寶絕望憂惱。
“如是，藥上，于我法中無凈心者，臨命終時，受諸苦痛。先福受盡，后不種善，臨死時至，憂惱箭射，墮于地獄、畜生、餓鬼受諸苦痛。作如是言：‘誰救濟我，令我得離地獄、畜生、餓鬼之苦？’又如父母告其子言：‘未來病苦，病有死苦。汝等得解脫時，見行識生，身受苦痛，遍體燋惱。自觀已死，眼不見色，耳不聞聲，四支皆痛，必歸于死。遍體頑癡，猶如木石，無所覺知父母語言。’‘莫作是語，令我怖畏！觀身無熱，亦無余病，惟見死怖。我當歸誰？誰救濟我？父母若天，誰能救拔？’父母議言：‘祭祀天神，必得安隱。’子答父母：‘當速祭祀，以求安樂。速至天祀，問守廟人。’時彼父母，到天祀中，燒香求愿。守廟者言：‘天神嗔怒！須殺羊、殺人，以用祭祀，汝子可脫。’爾時，父母自思惟言：‘我等云何？我既貧窮，若天神嗔，我子必死；若天神喜，必得大恩。’時速歸家，盡賣家財，得羊一口。復語余人：‘且貸我金，十日相還。若無相還，我身當為君作奴仆。’其人得金，詣市買人。所買之人，不知當殺以祭天祀。病人父母愚癡無智，竟不至家，直詣天祀，語守廟者：‘汝速為我設祭天祀。’爾時，父母自殺羊、殺人，燃火祭天，然后天下告彼父母：‘汝等莫怖！我護汝子令得安隱。’爾時，父母踴躍歡喜，作如是言：‘天神與我大恩，令我子差。’時彼父母歡喜還家，見兒已死。爾時，父母見子死已，生大愁惱，憂箭射心，絕望而死。”
佛告藥上：“善男子，近惡知識，亦復如是。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，如是眾生，墮于何處？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，莫問是事。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，愿佛慈悲，說如是人墮在何處？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝今諦聽！其人母者，墮于大叫喚地獄之中。其父墮于眾合地獄。其子墮于火燒燃地獄。守天廟者，墮于阿鼻大地獄中。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，彼枉死人，生于何處？”
佛告藥上菩提薩埵言：“彼枉死人，生于三十三天之上。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，彼枉死人，何因緣故，生于三十三天之上？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝今諦聽！彼人臨死時，起一念凈心，歸依佛陀。以此善根，當六十劫受于三十三天之樂，八十劫中自識宿命。所生之處離諸憂惱，生生之處離諸憂惱，一切苦滅。藥上，近惡知識，不得入于涅槃。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，云何眾生不能入于涅槃？”
佛告藥上菩提薩埵言：“欲求涅槃者，當勤精進。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，云何名精進？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，精進者，名須驢多波帝。逆流之果，名精進處；娑吉利陀伽彌果，名精進處；阿那伽彌果，名精進處；阿羅訶果，名精進處；波羅提迦佛陀果，名精進處；緣覺之智，名精進處；菩提薩埵名字，菩提薩埵地果，名精進處。藥上，如是等處，名精進處。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，世尊，云何逆流？云何逆流果？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，譬如有人種于樹木，彼種樹已即日生芽，彼樹一日上下各生長一由旬。復有一人亦復種樹，不得其所，風動不生，移置異處。二人共諍，互相誹謗。彼人如是共相諍論，國王聞之，即敕臣言：‘某處二人互相誹謗，速往喚來。’傍臣受敕，遣使往捉。時彼使人微服而去，至彼人所，作如是言：‘王喚汝等。’時彼二人驚怖憂愁：‘王今何故命我二人？’是時二人，既至王所，默然而立。時王問言：‘汝等何故共相誹謗而起斗諍？’時彼二人白大王言：‘聽我所說！我借得少許空閑之處，種植樹林，即日生芽，及葉華果熟者中半。此人種植，不生芽葉及以華果，須臾數移，彼種不生，來見謗毀而起斗諍。大王，如是之事，大王應知我無罪過。’
“爾時，大王集諸大臣滿三十億，告諸臣言：‘汝等各說。’諸臣白言：‘我等不知說何等語？’王問諸臣：‘汝等頗見即日種樹，即生芽葉，及以華果熟者中半？’爾時，諸臣從座而起，白大王言：‘大王，我等不能決定信受如此之語。何以故？大王，此事希有。’爾時，大王問彼人言：‘如汝所說，是事實不？’爾時，彼人白大王言：‘此實不謬。’王復答言：‘如汝所說如此之事，即日種樹，即生芽葉，及以華果，此事難信。’爾時，彼人白大王言：‘愿王自植，知其虛實。’
“時，王集三十億臣，禁守彼人，然后大王自種其樹，不生芽葉，不生華果。爾時，大王心大恚怒，敕諸臣言：‘汝等速取利斧。彼所種樹，仰令斫伐。’爾時，諸臣受王敕令，斫斷彼樹。一樹斷已生十二樹，斫十二樹斷生二十四樹，莖葉華果皆是七寶。爾時，二十四樹變生二十四億雞鳥，皆是金嘴，七寶羽翼。爾時，大王復生嗔怒，自執利斧往伐彼樹。王斫樹時，從樹出生甘泉美水。時王慚愧，敕諸臣言：‘放彼二人。’諸臣白言：‘大王，受敕。’諸臣去已，放彼二人，將至王所。王問其人：‘汝種此樹，斫汝一樹生十二樹，斫十二樹生二十四樹。我所種樹，不生芽葉，不生華果。此事云何？’其人答王：‘如我此福德，大王則無如是福德。’爾時，三十億大臣互跪，白其人言：‘汝可治國而居王位。’
“爾時，其人為諸臣眾，而說偈言：
“‘我不求王位， 不求世財寶，心懷無上愿， 愿成二足尊！
得寂滅涅槃， 到彼成如來，為汝等說法， 令到涅槃城。
往昔作不善， 令我入王獄，獄縛受諸苦， 罪報悉已盡。’
“爾時，有三萬二千高座，一一高座高二十五由旬。一高座上，有二十五億雞而在其上，以金為嘴，七寶羽翼，出人音聲，告彼王言：‘大王不善！不善！斫伐諸樹，以此罪業必入惡道。王不知耶？種此樹者是何等人？’大王答言：‘我未審之！愿為我說，何等大人種此樹耶？’雞鳥告王：‘如此人者，照明世間，名無上士，當度一切眾生生老病死。’王復問言：‘彼是何人種樹不生？彼作何等不善之業不生？當為我說。’鳥答王言：‘彼是提婆達多種樹不生！無少善根，樹云何生？’爾時，三十億大臣聞此法門，皆得十地，成就神通。時彼國王，亦得十地，得通達一切善法三昧。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，此三十億臣，皆得十地，成就神通？”
爾時，世尊告藥上菩提薩埵：“善男子，汝今諦聽。”即時微笑，從其面門放八萬四千光明，無量種種青黃赤白紅紫光明。其光遍照無量世界，照世界已還至佛所，繞佛三匝，從佛頂入。
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來現此希有之相？若無因緣，如來終不現希有事。”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝見眾人，從四方來集會此不？”
藥上菩提薩埵白言：“不見也，世尊。”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝觀十方一切世界。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，即觀十方。見東方面有一大樹，覆七千由旬；見二萬五千億眾生在彼集會，默然而坐，不飲不食。復見南方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見西方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見北方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見上方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見下方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，我欲少問如來、應、正遍知。若佛聽許，乃敢發問。”
爾時，世尊告藥上菩提薩埵言：“善男子，隨汝所問，如來悉能為汝解說。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，何因緣故，從于十方，有無量眾生而來集會？以誰神力而來至此？”
佛告藥上菩提薩埵言：“自以神力而來至此。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，我欲觀諸世界，以誰神力而往至彼？”
佛告藥上菩提薩埵：“以汝神力自往至彼。”
爾時，藥上菩提薩埵，繞佛三匝，忽然不現。過九十六億世界，有一世界，名日月明。彼國有佛，號日月土如來、應供、正遍知，與八萬億菩提薩埵，恭敬圍繞而為說法。藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，既到彼國，至日月土如來前，頂禮佛足，白佛言：“世尊，何因緣故，于娑婆世界，在釋迦牟尼佛前，觀于十方，見無量眾生集會，在此不見？”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，至日月土如來前白佛言：“世尊，我過九十六億諸佛國土，來至于此不見一人。世尊，誰見誰聞，無知無覺樹上而生眾生？”
佛告藥上菩提薩埵言：“不也，善男子。汝頗見頗聞，無知無覺之樹，能生人不？”
藥上白佛言：“世尊，不見不知。”
佛告藥上菩提薩埵：“汝欲見不？我今示汝。”
藥上白佛言：“世尊，愿欲見之。”
爾時，日月土如來屈伸臂頃，百千億眾皆悉來集。一一眾生手執香華，供養如來。
“藥上，汝今見不？”
藥上菩提薩埵白佛言：“已見，世尊。見已，善逝。”
佛告藥上：“善男子，此諸眾生，無覺無知，皆悉如幻。”
時，彼三萬億眾生各伸兩手，以諸香華供養如來。
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，此事希有！須臾之間，此諸眾生各生百手，供養如來，尚不得脫，況兩手者！”
佛告藥上菩提薩埵言：“如是，如是。善男子，此諸眾生，無覺無知，而生而滅。善男子，我身亦如是，如幻如化，而示生滅。”
藥上白佛言：“世尊，何等是少眾生？何者是老眾生？”
佛告藥上：“善男子，亦有老者，亦有少者。”
藥上白佛言：“世尊，愿佛解說，何者是也？”
佛告藥上：“無福衰者，是老眾生。從彼樹生者，是少眾生。”
藥上白佛言：“世尊，我欲見彼少眾生等。”
爾時，日月土如來即伸右臂，從于四方有百千億眾生，俱來集會，至如來所，頂禮佛足，繞佛三匝，在佛前立，默然而住。
藥上白佛言：“世尊，此諸眾生，何故佛前，默然而住？”
佛告藥上：“善男子，汝不知耶？地大之性，無言無說，法聚無知無覺。何以故？藥上，此諸少眾生，不見生，不見滅，不見老病死憂悲苦惱，具受一切苦痛之惱，云何而語？是故，藥上，如是眾生，應當教之。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，少眾生者，從何所來？何處終？當生何處不知法者？”
佛告藥上：“善男子，汝今諦聽！此諸眾生非是人作，非金師作，非鐵師作，非木師作，非窯師作，非王者作。男女和合惡業而生，受諸苦痛，作不善行，受如是苦，名少眾生。藥上，彼不與佛言，不禮如來，彼受無量無邊之苦。藥上，有少眾生不共佛語者，受如是無量無邊苦惱。藥上，以不善知苦因緣故不共佛語；不共佛語故，不知善，不知惡。雖得人身，不知生，不知滅。藥上，是名年少眾生。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，年少眾生，云何生？云何滅？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，譬如有人以木挑火，木則漸燒；如是，藥上，眾生之類，初生時苦、中苦、死苦。”
藥上白佛言：“世尊，生時誰生？滅時誰滅？”
佛告藥上：“善男子，如佛之生，如佛之滅。譬如有人閉在暗室，眼無所見。復有異人曾受苦惱，作是思惟：‘此人受苦，甚為可愍！若不得脫，是人必死。’以火與之，令得少明。時暗室人，見火歡喜，心得安隱。爾時，彼火以少因緣，熾然火焰燒彼暗室，爾時彼人被燒而死。時王聞之，作如是念：‘我國眾生若有所犯，更不系縛。’爾時，國王告下人民：‘汝等諸人莫生怖畏！于我國內施汝無畏。若有所犯，不加害汝，亦不殺汝，皆當安隱，莫生怖畏。’藥上，如來亦復如是，燒諸煩惱，滅諸病苦。猶如彼人為令暗室眾生安隱，自燒而死；如來如是，為諸眾生令得安隱，不惜身命，拔諸系縛，令得解脫。如是，藥上，如來永離三毒之惱，為諸世間作大燈明，于地獄、畜生、餓鬼、阿修羅，老少眾生拔令解脫。”
爾時，諸天于虛空中，而說偈言：
“最勝好福田， 一切田中勝，世間無上尊， 增長諸佛子，
佛田最勝田， 能除諸怖畏。大師善方便， 守護諸眾生，
住于涅槃界， 而示在世間，令世間寂滅！ 佛為無上師，
救護少眾生， 亦救老眾生，三界諸眾生， 方便而度之。
閉諸地獄門， 及畜生餓鬼，此世得安樂， 他世亦安樂。”
爾時，如來即時微笑，而說偈言：
“善哉見善人！ 善哉見佛陀！善哉聞法者！ 善哉能敬僧！善哉此法門， 滅除一切惡！”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來微笑？若無因緣，如來終不現希有相。”
佛告藥上：“善男子，汝見此等少眾生不？”
藥上白佛言：“世尊，唯然已見。”
佛告藥上：“善男子，此諸眾生，今日皆得住于十地。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，踴身虛空，高八萬由旬，共八萬億天子，于如來上散眾妙華。地上年少諸眾生等，皆禮佛足。爾時，藥上于虛空中而作是言：“三千大千世界眾生皆聞此聲。地獄眾生聞此聲者，悉得解脫。三十三天聞此音聲皆來集會。”
時，三千大千世界六種震動。時，大海中八萬四千龍王動而來集，三萬億閻浮提夜叉俱來集會，二萬五千億羅剎、餓鬼俱來集會。時如來所，大眾悉集。爾時，如來為諸年少眾生說法。從十方世界有百千億諸菩薩眾，各以神力俱來集會。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，從十方國有無量菩薩俱來集會，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、餓鬼、地獄皆來集會，欲聞正法。惟愿世尊，當為說之。”
佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，汝下至此。”
爾時，藥上菩提薩埵，以自神力從上而下，向佛合掌，頂禮佛足，白佛言：“世尊，法聚、法聚者，何因緣故名為法聚？”
佛告藥上：“善男子，法聚者，名曰凈行。凈行者，能離一切不善之法。善男子，汝見如此少眾生不？”
藥上白佛：“唯然，已見。”
佛告藥上：“此諸眾生離邪淫故，必得諸陀羅尼，必得具足一切諸法。”
僧伽吒經
