嘉興藏

嘉興大藏經 古林如禪師語錄  古林禪師像     皇圖鞏固帝道遐昌   佛日增輝法輪常轉  古林禪師語錄序  吾佛說法四十九年未曾道隻字諸祖出廣長舌遍覆閻浮國土

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嘉興大藏經 古庭禪師語錄輯略  古庭語錄輯略序  方外舊史皖舒吳應賓撰  蓋餘所事華嚴善知識有朗目智和尚雲犝牛是牿則昆明歸化古庭堅公相好法身之所攝持也談麈高揮則

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嘉興大藏經 古雪哲禪師語錄  翠巖古雪禪師語錄序  佛法須人而傳甚於吾儒。儒所傳者可以求之於六經語孟諸書。不幸而不遇其人。其所傳者固未嘗亡也。釋氏自達磨大士東來

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與佛頂觀長老  一切世法即是佛法。但以凡愚積迷。未免觸事違理。聲聞見偏。因而執理棄事。在今天下宗師高談闊論。具大知見者不少。實履真操。滴水滴凍者亦不少。求其事理

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嘉興大藏經 古瓶山牧道者究心錄  古瓶山牧道者小影  自題  隻這觜臉迥沒回互上無攀仰一無所慕下絕己躬一無所妒道僧不僧道俗不俗有時孤峰頂上獨宿有時十字街頭接人有

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嘉興大藏經 吹萬禪師語錄  序  禪宗至今日濫觴極矣。得一橛之見者輒詡詡自矜。冒名祖位抹煞宗旨。埋沒古人以欺當世。予致慨者久之。聚雲吹萬禪師。中興大慧。力究五宗

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嘉興大藏經 古音王傳  刻古音王傳引  古來除不盡底葛藤已被吹萬老人一口咬斷,隻因婆心太切,不忍頓割。年來語錄百種,靡不別開手眼,真有不度眾生不成佛底願力。奈世

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嘉興大藏經 善一純禪師語錄  序  一日靜坐書齋讀無名公傳齋之東角有梅花開放俄而寒風陣陣一段奇香噴鼻而過始嘆冰肌玉骨另一乾坤不與萬卉同芳正欲呼童烹茗假詩相酬時有

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嘉興大藏經 周易禪解  周易禪解序  蕅益子結冬於月臺。禪誦之餘。手持韋編而箋釋之。或問曰。子所解者是易耶。餘應之曰。然。復有視而問曰。子所解者非易耶。餘亦應之

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嘉興大藏經 國清大庾韜禪師語錄  大庾禪師住天臺景德國清禪寺語錄  侍者顯裕等錄  示眾五峰撐日月迥脫森羅雙澗洗乾坤澄清萬象松門兩扇豎結三玄桂嶺一枝橫彰五位古灶

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往生咒全文

往生咒全文  往生咒的漢語拼音及現代漢語注音 :  現根據《中華佛教百科全書》(電子版)和《漢梵、梵漢陀羅尼用語用句辭典》(作者Robert Heineman(德國),臺灣華宇出版社,1985年)兩部著作對往生咒分別以漢語拼音和現代漢語進行注音,其中漢語拼音的音調均為一聲,同時對真言的句義進行了簡要的說明。  (1)南無阿彌多婆夜&ems

六字大明咒原文

唵嘛呢叭咪吽

小供養咒全文

唵阿彌利得吽怕都