天臺宗有三種相承、四種相承之說。四種相承即:(一)圓頓戒相承,指大乘菩薩戒之傳承。(二)止觀業相承,指天臺宗之傳承。(三)遮那業相承,指密教之傳承。(四)達磨禪相承,指禪宗之傳承。三種相承即:(一)金口相承,謂受佛金口之記而次第相承,指摩訶迦葉至師子比丘等二十三祖。(二)今師相承,指龍樹、慧文、慧思、智顗等四祖。(三)九祖相承,指龍樹、慧文、慧思、智顗、灌頂、智威、慧威、玄朗、湛然等九祖。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]