為印度之敬禮法。即以右膝跪地,右趾尖觸地,使右股在空,又豎左膝于上,使左足蹠著于地。又作互跪、胡跪。據釋門歸敬儀卷下載,所謂互跪,即左右兩膝交互跪地,乃有所啟請之意,或用于悔過授受之儀式,多為比丘所用。若以兩膝據地,兩脛翹空,兩足趾拄地,挺身而立者,則稱長跪,多為比丘尼所用。法華經信解品(大九·一六中):‘偏袒右肩,右膝著地,一心合掌。’[禪林象器箋卷十禮則門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]