四暴流
梵語catva^ra ogha^h!。又作四流、四大暴河、四瀑河。暴流（梵ogha ），為煩惱之異名，以煩惱能使善品流失，猶如洪水使家屋樹木流失。且暴流具有漂激、騰注、墜溺之義，謂諸煩惱等漂激、騰注、墜溺有情，令其于諸界諸趣諸生，生死流轉。故四暴流乃指能使善品流失之四類煩惱。即：(一)欲暴流（梵ka^ma -ogha ），指眼、耳、鼻、舌、身相應于色、聲、香、味、觸等五境而起之識想，即所謂之五欲。(二)有暴流（梵bhava -ogha ），指色界、無色界之貪、慢、疑等。(三)見暴流（梵dr!s!t!y -ogha ），指錯誤偏邪之思想見解，例如視世界為有邊界或無邊界、謂世間為有常或無常、臆度如來死后存在或不存在等邪見。(四)無明暴流（梵avidya^ -ogha ），指與癡相應之煩惱；三界各有五種，合之共為十五種。又四暴流所攝之法，據俱舍論卷二十載，欲界之貪、嗔、慢、疑、纏等二十九惑，為欲暴流；色界、無色界之貪、慢、疑等二十八惑，為有暴流；三界之三十六見，為見暴流；三界之十五無明，為無明暴流。此外，四軛亦等于四暴流。軛（梵yoga ）亦為煩惱之異名，有被牽制、系縛之意，以軛比喻眾生為迷苦所系縛，故稱四軛。［雜阿含經卷十八、增一阿含經卷二十三、北木涅槃經卷二十七、集異門足論卷八、成實論卷十、大乘義章卷五本］（參閱‘四軛’1765）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
