四節
(一)即四種秘密。如來說法之秘密有令入秘密、相秘密、對治秘密、轉變秘密等四種。（參閱‘四秘密’1752）(二)指禪林中一年之結夏、解夏、冬至、年朝等四時。又稱四大節。略稱結、解、冬、年四節。敕修百丈清規卷七節臘章（大四八·一一五○上）：‘今禪林結制以四月望，解以七月望者。若先一日講行禮儀而期內得專志于道，故略繁文，亦隨方毗尼，或議不如法而不知其得法外意也。中土以冬為一陽之始，歲為四序之端，物時維新，人情胥慶，禮貴同俗，化在隨宜故。以結、解、冬、年為四大節，周旋規矩，聳觀龍象之筵，主賓唱酬，兼聞獅子之吼。’于此四大節中，叢林有四節眾寮諷經、四節巡寮、四節上堂、四節秉拂等重要行事。［僧堂清規行法鈔卷三、僧堂清規別錄卷六、校定清規卷下］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
