未得謂得
指未得圣法而謂已得，由此而起慢心，為一種增上慢之心。其同類用語尚有未見謂見、未知謂知、未獲謂獲、未觸謂觸、未證謂證等，經論中常以此類用語形容尚未完成修行境地，卻生起自大自是的傲慢心之修行人。法華經卷一方便品（大九·七上）：‘增上慢，未得謂得，未證謂證。’［十誦律卷二、品類足論卷一辯五事品、大乘義章卷五末］（參閱‘慢’5812、‘增上慢’5965）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
