本如

助印经书 (981~1050)北宋僧。四明句章(浙江鄞縣)人。幼年受業于本郡國寧寺,師事知禮法智,精通臺家三觀十乘之法而詞翰典雅,服膺凈土宗。北宋大中祥符四年(1011),C 主東掖山承天寺,居三十年,大振法幢,宏講法華經、涅槃經、金光明經、觀無量壽經、摩訶止觀等,門徒常在五、六百以上。嘗集百僧,修法華長懺一年,屢見瑞驗。慶歷二年(1042),獲賜號‘神照法師’及紫方袍。因仰慕廬山之風,乃與丞相章郇公等人結白蓮社,勤修念佛;六、七年后,遂成巨剎,仁宗欽賜白蓮之額,故名白蓮寺。一時宰輔名士,皆以列名為榮。皇祐三年五月入寂,世壽七十,僧臘五十三。著有仁王懺儀、普賢行法經義疏等行世。嗣法弟子有神悟處謙、法真處咸、櫨庵有嚴、能仁法寶、承天懷雅、天臺寶纖、錢唐義全等。[釋門正統卷二、新續高僧傳卷三、佛祖統紀卷八、卷十二、卷二十五、卷二十七、卷四十四、卷四十五、釋氏稽古略卷四、五燈會元卷六、往生集卷上、凈土圣賢錄卷三]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝