石窟庵
韓國著名石窟建筑之一，為新羅石刻藝術之最高杰作。位于慶尚北道慶州市南約十六公里，海拔六百公尺之吐含山頂東側，其西南即為著名之佛國寺。本庵于新羅景德王十年（751）由金大城所創建。系模仿我國云岡、龍門二石窟之形式，依山壁而開鑿，然庵內所用之花崗巖全由他處移來。石窟依次分前室、扉道、圓室三區。前室為天龍八部眾之雕像，扉道兩側則為金剛力士與四大天王。圓室中央之正后方，有一座石刻蓮臺，蓮臺上為釋迦佛之雕像。本尊后方正中央，刻有十一面觀音之立像，觀音之左右兩側則為阿難等十大弟子之立像。于圓室入口處附近則有文殊、普賢、帝釋天、梵天四尊雕像。室頂之藻井亦屬石材，刻成莊嚴之蓮花。又十一面觀音之前，原置有一座五重塔，然今已不存。此石窟由于遠離人煙，故
能逃過歷代烽火之破壞。日據時代，曾三次整修，惟因任意整修之故，致使部分原始造形遭到破壞。至一九六二年，韓國政府將之列為國家重要文物，并予以全面修補整理。或謂本窟前方原有一座石佛寺，惜已傾圮，本窟即附屬于該寺；或謂本窟又稱石佛寺。［朝鮮佛教の寺と歷史］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
