印度古文明
指印度西北境印度河流域，盛于西元前三千年頃，前后約五百年間之文明。由莫汗佐達羅（Mohenjo-daro）與哈拉巴（Harappa，現屬巴基斯坦）兩廢墟之研究，可知其為銅器時代之文明。莫汗佐達羅含有死丘之意，位于印度河下游之信度省，面積約十六平方公里。此廢墟分上、中、下三部，上有三層（后期），中有三層（中期），下僅一層（初期），共計七層，由此七層可推定上、下層約間隔五百年。距此廢墟東北方向約六五○公里之哈拉巴古城，由其出土物觀之，知其與莫汗佐達羅為同一時代、同一民族所創同一文化之遺跡，且較前者為一更大規模之都市。兩處道路皆井然有序，具都市計劃之型態，為世界建筑史之特殊者。住宅之外，大浴場、市場、儲藏室等公共建設皆具之，市民之主食為大麥、小麥等谷類。從眾多陶制女神像遺物可知，母神信仰之偶像崇拜盛行于當時之西亞、中亞。此外，亦有樹木、動物、自然現象、性器等崇拜之風。又雖有墓地遺跡之發掘，然死者埋葬法不詳。政治型態不明，王宮之形式亦難確知。此外，于印度河流域中，另又發現旃符達羅（Chanhu-daro）、阿母利（Amri）、集夫卡（Jhukar）等處有銅器與石器并用的古代文化之遺跡，此遺跡類似于美索不達米亞、埃及等太古文明。就印度民族文化之獨立性而論，雖不可視之為模仿自蘇美文化，但由此文化遺跡亦可推證印度與西方文明國間之貿易關系。
印度古文明既非雅利安人所創，且較吠陀文明為早，與印度先住民族達羅毗荼人（Dravidians）有無關連，不得而知；即以遺骸之鑒定研究，亦難有定論。所發現者，僅能了解后代中非雅利安系之宗教曾受其影響而已。所遺留之文字，現代人亦無法全然解讀。
莫汗佐達羅與哈拉巴二城市之毀壞，或因大洪水，或遭雅利安人之毀滅。后一說法，近來學者頗為流行。人類歷史于短暫間發展迅速，令人目眩；亦于剎那間忽焉而逝，令人興嘆！凡此種種，皆可視同人類文明史上之金字塔，予人無限回味。［Sir JohnMarshal: Mohenjo-daro the Indus Civilization, 3 vols., 1931； E.Mackay: The Indus Civilization,1935; Wheeler: The Indus Civilization, 1958］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
