吉祥經
(一)全一卷。吳·支謙譯。又作八吉祥神咒經、八吉祥經、八吉祥咒經。收于大正藏第十四冊。內容敘述佛在羅閱只耆阇崛山，與眾比丘及菩薩集會，會中佛對舍利弗講說受持讀誦東方八佛之名號，及八吉祥神咒之功德。關于本經之翻譯，據貞元新定釋教目錄卷十二所舉，共有五種譯本，現存之四譯本，皆收于大正藏第十四冊中，另一譯本則缺。其中之第一譯，即上述之‘八吉祥神咒經’一卷，系三國吳之支謙所譯；第二譯為西晉竺法護譯之‘八陽神咒經’一卷；第三譯為劉宋求那跋陀羅譯之‘八吉祥經’一卷，現缺；第四譯為南朝梁之僧伽婆羅譯之‘八吉祥經’一卷；第五譯為隋代阇那崛多等譯之‘八佛名號經’一卷。［歷代三寶紀卷五、大唐內典錄卷二、開元釋教錄卷二］
(二)凡十二頌。為國人黃底拉利利（巴利名音譯）譯于民國二十四年（1935），發表在九月二十二日之佛教日報。本經系屬于巴利藏小部經（Khuddaka Nika^ya I）之小誦經（Khuddaka Pa^t!ha）。內容敘述佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園中，應一天人之請，而為其解說持戒修善可得大吉祥之理。
現代學者法周于其所著之‘吉祥經的透視’一文中舉出，大正藏第四冊所收之法句經第三十九品吉祥品系譯自小部經，同時如上記所說，本經系屬于小部經中之小誦經，故推論吉祥品系取自小誦經中之吉祥經。此外，文中并附上本經之巴利原文，將譯文與原文做一對照比較，而指出二者差異之處。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
