九種大禪之一。此禪法以觀心之實性為主。即觀一切諸法無不由心生起,心攝于一切,如‘如意珠’之變現種種珍寶。或唯住于止而攝心不散,或唯住于觀而分別照了,或止觀雙修而定慧均等。此禪法觀心之自性,不由外得,乃本有之定,故稱自性禪。(參閱‘九種大禪’152)					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]