凡二卷。明代云棲袾宏編。書成于萬歷三十三年(1605)。系就明代袁了凡所著勸善之書‘陰□文’加以改變,成為具體之實踐德目。內容分為善、過二門。善門包括忠孝、仁慈、三寶功德、雜善;過門包括不忠孝、不仁慈、三寶罪業、雜不善類等,詳為判別善惡功過。其德目之分類、善過之評價,詳盡精細,幾網羅日常生活之一切。本書問世后,令‘功過格’思想深入民間,形成一般民眾積陰德之觀念。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]