為‘他攝’之對稱。指以戒法專攝身、口、意等三業,使不放逸。又以自己發愿修行之力攝持而證得果位,亦稱自攝。此義同于自力,即以自力為體,自攝為用。安樂集卷上(大四七·一○下):‘一切萬法皆有自力他力,自攝他攝。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]