自覺圣智
指如來之智。又稱清凈法界智。即密教所說大日如來自然覺知‘諸法本不生’之智。于顯教諸宗，通常將佛智概分為大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等四種，稱為四智；密教則加上法界體性智，而提出五智之說，認為五智乃大日如來內證之智，而真言行者發心修行所能證得之智體亦不出此五智之外。五智之中，法界體性智乃前四智之根本總體，亦為世間、出世間等一切諸法體性之智；準此而言，如來自然覺知諸法本源之圣智即賅括此五智全部。［菩提心論］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
