典客
指禪林中典掌迎待賓客之職稱。乃西序六頭首之一。又作知客、典賓。據敕修百丈清規卷四兩序章知客條載，典客之主要職務為接待賓客，凡官員、檀越、尊宿，及諸方名德之士來訪或路過者，皆須以香茶迎待，并隨即派遣行者通報方丈，然后引見。如為普通來客，則僅就知客寮接待即可。來訪者若欲拜訪方丈、庫司、諸寮等，即令行者引往。來客若須止宿者，則備妥床帳、什物、燈油、柴炭等。此外，對新到掛搭之學人須特加關照；若維那告假不在寺中，則代其行事。典客亦須于僧堂前檢視客僧之粥飯等，使之無缺。若有亡僧，須會同侍者點算其遺物、帳務等。若遇暫到僧（因事暫留于寺中，未久即將離去之僧）忽爾去逝，典客須主其喪。昔時，雪竇在大陽座下，禪月（貫休）在石霜慶諸座下之時，皆任此職。［禪苑清規卷四］（參閱‘知客’3461）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
