梵語vini^ta。為‘能化’之對稱。指能化(師)者所教化之對象(弟子)。于華嚴經探玄記卷十七所舉三種世間中,以十佛等之智正覺世間為能化,而以眾生世間為所化。此外,一般稱修行僧為能化,追隨此修行僧之信眾為所化。[中阿含卷四十八求解經、法華經卷二譬喻品、佛地經論卷七、施設論卷六](參閱‘能所’4296)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]