性,指過去之習性;欲,指現在之樂欲。即謂依個人之素質、傾向、目的等,所生起的行動之意志。大日經疏卷一(大三九·五八五中):‘性欲者,欲名信喜好樂。如孫陀羅難陀好五欲,提婆達多好名聞等,乃至諸得道人亦各有所好。(中略)性名積習,(中略)習欲成性。’[法華經方便品、大日經住心品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]