法稱

助印经书 梵名Dharmaki^rti 。西元六七世紀之瑜伽行派論師,亦為著名之因明學者。生于南印度睹梨摩羅耶國(梵Trimalaya ),婆羅門種出身。少有才俊,早年修習婆羅門教及外道諸學,達十八年之久,后學佛法始皈佛教為優婆塞。至摩揭陀國從陳那之弟子護法出家修學,未久又依止陳那之另一弟子自在軍(梵Is/varasena ,音譯伊濕伐邏羨那),鉆研陳那之‘集量論’,為之作注,即因明名著‘釋量論’,學識堪匹陳那。又就金剛陳阇梨受灌頂,游歷諸方,弘法宣化。晚年入羯陵伽國建立伽藍,入寂于該地。師生于印度佛教漸衰之時,力挽教勢,特以因明著稱,影響后世甚鉅。然師之因明著作,歷來未譯為漢文,直至民國七十三年(1984)始有法尊所編譯之‘釋量論略解’出版。而于重視因明辯論之西藏,則于現存大藏經丹珠爾(論藏)中,收錄師所著之釋量論、量決擇、正理一滴、因一滴、相屬觀察并自注、諍正理、他相繼成就 (以上七書 ,世稱因明七論)、本生廣疏、佛涅槃贊、吉祥金剛荼迦常愛贊等。此外,師另著有大乘集菩薩學論、金剛針論,兩書皆有漢譯本。[多羅那他印度佛教史第二十六章、Th. Stcherbatsky: Buddhist Logic, vol. I]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

報像功德經

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大悲咒是什么意思?大悲咒因何叫大悲咒?

大悲咒是什么意思  大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。  大悲咒的全文共84句,每一句對應一種化身。全文大意是:  皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真

全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝