凡七卷。西晉安法欽譯。收于大正藏第五十冊。本書記述阿育王之事跡及摩訶迦葉、優波鞠多等之因緣。共有十一品:(一)本施土緣,(二)阿育王本緣傳,(三) 阿恕伽王弟本緣,(四)駒那羅本緣,(五)半庵羅果因緣,(六)優波鞠多因緣,(七)摩訶迦葉涅槃因緣,(八)摩田提因緣,(九)商那和修因緣,(十)優波鞠多因緣,(十一)阿育王現報因緣。其異譯本有阿育王經十卷(亦收于大正藏第五十冊),為梁僧伽婆羅所譯,共有八品: (一)生因緣,(二)見優波笈多因緣,(三)供養菩提樹因緣,(四)鳩那羅因緣,(五)半庵摩勒施僧因緣,(六)佛記優波笈多因緣,(七)佛弟子五人傳授法藏因緣,(八)優波笈多弟子因緣。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]