武進天寧寺志

助印经书 凡十一卷,卷首另一卷。民國濮一乘撰。收于中國佛寺史志匯刊第一輯。江蘇武進天寧寺,肇基于唐永徽元年(650)牛頭法融禪師之筑室。五代天福年間(936~943)維亢禪師重建寺宇。寺名屢更,元至元年間,始定名天寧,以迄于今。梵宇巍峨,宗風峻整,高僧輩出。清末曾仿楊文會(1837~1911)之金陵刻經處而創毗陵刻經處,所刊方冊經藏,卷帙無遜于金陵刻經處;曾先后設立佛學院,造就僧才。惜無寺志,民國十六年(1927),繆干初乃撰寺志,以倉促成書,閱者詬病之。三十年,乃由濮一乘重行編撰,歷時五年,乃成此‘武進天寧寺志’十一卷,分為八門:建置、僧伽、法語、著作、貞石、藝文、規約、志余。‘著作’一門乃天寧寺于民國間所刊方冊大藏之目,‘法語’一門多錄專集所無、流通不廣或久佚者,堪供研究佛教史與佛學者之參考。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝