助印经书 指比丘坐臥時所用之臺座。又作床。可分為二種,即:(一)坐床(梵pi^t!ha ,巴同),意譯為繩床。又作坐禪床。即以繩、草或藤所制之折疊床,以其輕巧且攜帶方便,故為比丘經常攜行之道具,屬十八物之一。(二)臥床(梵man~ca 或 khat!va^),譯作木床。系以板制成之木床,多使用于屋內。

 床之基腳種類甚多,五分律卷六列舉尖腳床、非尖腳床二種,四分律卷十二列舉旋腳、直腳、曲腳、入梐、廡腳等五種,十誦律卷十一亦列舉出阿珊蹄腳、波郎劬腳、羝羊角腳、尖腳、曲腳等五種。又床之制法亦有多種,十誦律卷十及卷十八舉出繩床有細梐、粗梐二種,根本薩婆多部律攝卷九舉出旋腳小床、踞坐繩床、眠臥繩床等三種,摩訶

僧祗律卷十四則列舉出烏那陀坐床、團腳臥床、團腳坐床、臥褥床、坐褥床等十種。有關床之高度,依四分律比丘戒本載,坐床與臥床,其高度皆應為如來之八指,即高一尺六寸;又據南海寄歸內法傳卷三臥息方法條載,臥床闊二肘,長四肘半;法苑珠林卷八十八戒相部則謂,臥床闊限四尺,長限八尺(或九尺),超過此限,即屬高廣大床,應加以禁止。[四分律卷十九、卷五十、十誦律卷十二、卷十九、四分僧戒本,解脫戒經、有部毗奈耶頌卷中、彌沙塞五分戒本、

十誦比丘波羅提木叉戒本、俱舍論卷十四、大唐西域記卷二、禪林象器箋器物門]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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