物我
指我與物，亦即人、法，人、境。物，即客觀之境；我，即主觀之人。宋朝延壽沖玄（904～975）之注心賦卷三：‘夫大乘法體，為一為多？（中略）若是多法，即非一體，非一體故，物我各別。’另‘物我一如’同于‘物我無差’，亦即‘人境不二’、‘人法一如’等意；概謂主觀、客觀本非對立，而同為生命活動之要素。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
