盲人說乳
謂盲人妄以一己之印象，表達對乳色之認識；比喻外道固守偏執，永遠無法理解佛法真諦。北本大般涅槃經卷十四載，諸外道癡迷如小兒，又無慧方便，以致難以了達常與無常、我與無我、實與非實、有與非有、苦與樂、凈與不凈等佛教義理，竟于佛法中斷章取義，妄執有‘常、樂、我、凈’，而實不知常、樂、我、凈（涅槃四德）之真義；譬如天生盲者不識乳色，乃向他人請問，人言乳色白如貝，盲人即以為乳色如貝所發出之聲；人又言乳色如稻米之粉末，盲人即以為乳色柔軟如米末；人又言乳色如雪，盲人即以為乳色冷如雪；人又言乳色如白鶴，然盲人猶感茫然。蓋盲人雖聽聞四種譬喻，依然無法得知乳之真色；涅槃經乃以之比喻諸外道畢竟無法真正了悟涅槃‘常、樂、我、凈’之大果德。［摩訶止觀卷五上、止觀輔行傳弘決卷一之三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
