梵語a-sattva^khya^,或 asattva-sam!khya^。指有情及化人之外山川草木等一切非有情之數。又作無情數。為‘有情數’之對稱。大毗婆沙論卷一七二載有關于地獄之獄卒,一說屬于有情數,一說屬于非有情數。屬于非有情數,乃由于諸罪者之業增上力,令非有情似有情而顯現,以諸苦具來殘害罪者之身。故獄卒雖似有情,而實可攝于非有情數。[大毗婆沙論卷十三、俱舍論卷五](參閱‘有情數’2441)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]