南岳磨塼
禪宗公案名。乃南岳懷讓及其法嗣馬祖道一之間，師徒證契之問答。開元年間，道一住傳法院，常日坐禪，南岳知是法器，往問曰（大五一·二四○下）：‘大德坐禪圖什么？’道一云：‘圖作佛。’南岳乃取一塼于彼庵前石上磨，道一問：‘師作什么？’南岳曰：‘磨作鏡。’道一云：‘磨塼豈得成鏡耶？’南岳反問：‘坐禪豈得成佛耶？’六祖慧能于金剛經中契悟無所得、畢竟空之理，南岳即繼承此一精神，故謂坐禪不在求于一物，若以坐禪圖作佛，則如磨塼欲成鏡，徒勞無功，應以無所得、無所悟之如實態度而踐行之。［景德傳燈錄卷五南岳懷讓章］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
