印度古代一婆羅門外道名。善長辯論,后為馬鳴所降伏。大唐西域記卷八(大五一·九一三上):‘建擊揵稚窣堵波北,有故基,昔鬼辯婆羅門所居處也。初,此城中有婆羅門,茸宇荒藪,不交世路,祠鬼求福,魍魎相依,高論劇談,雅辭響應,人或激難,垂帷以對,舊學高才,無出其右,士庶翕然,仰之猶圣。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]