指大勢至菩薩(梵名Maha^ -stha^ma-pra^pta )。大勢至又譯為得大勢。阿彌陀三尊之一,侍于阿彌陀之右脅。主佛之智門。菩薩之大智至一切處,故稱大勢至。密教中,其三昧耶形為未開敷之蓮花,為蓮華部之持明王,故有此稱。大日經疏卷五載,所以持未開敷之蓮花者,如毗盧遮那佛之實智花臺,既已成果,復持如是種子,普散一切眾生之心中,更生未開敷之蓮花;此明王亦同,亦能普護一切眾生潛萌之善,使不敗傷而念念增長。[大日經疏卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]