 (Senart, E/mile Charles Marie; 1847~1928)法國之印度學及佛學學者。曾于慕尼克(Munich)、哥丁根(Gottingen)兩大學研究,并任法國亞洲協會總裁。通曉梵語、巴利語。屢次發表論文于東洋學術雜志、Revue Critique, Revue des Deux Mondes 等,而以大事(梵Maha^vastu,   3 vols.)之校訂出版,功勞至鉅。又著佛陀傳論(Essai sur la le/gende du Buddha, 1875,又譯作佛傳研究)。此外關于阿育王碑文之研究著作有:Les Inscriptions de Piyadasi, 1881~1886;Notes d\'e/pigraphie indienne(Journal Asia-tique, 1888)等。其他另有 Kaccayana et la litte/raturegrammaticale du Pa^li, 1871; LesCastes dans l\'Inde, 1896.
         
										(Senart, E/mile Charles Marie; 1847~1928)法國之印度學及佛學學者。曾于慕尼克(Munich)、哥丁根(Gottingen)兩大學研究,并任法國亞洲協會總裁。通曉梵語、巴利語。屢次發表論文于東洋學術雜志、Revue Critique, Revue des Deux Mondes 等,而以大事(梵Maha^vastu,   3 vols.)之校訂出版,功勞至鉅。又著佛陀傳論(Essai sur la le/gende du Buddha, 1875,又譯作佛傳研究)。此外關于阿育王碑文之研究著作有:Les Inscriptions de Piyadasi, 1881~1886;Notes d\'e/pigraphie indienne(Journal Asia-tique, 1888)等。其他另有 Kaccayana et la litte/raturegrammaticale du Pa^li, 1871; LesCastes dans l\'Inde, 1896.					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]