梵語vipa^ka^varan!a。指眾生由過去世之煩惱業因而招感今世生于地獄、餓鬼、畜生等諸趣之果報。又作報障、果報障。為三障之一,四障之一。又除地獄、餓鬼、畜生外,或亦生于人間、天上等,然生來即不能聞法修持,因而障礙圣道及其加行之善根,故亦稱為異熟障;如北俱盧洲及無想天之果報皆是。[大毗婆沙論卷一一五、俱舍論卷十七、俱舍論光記卷十七、俱舍論寶疏卷十七、俱舍論頌疏卷十七]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]