圓通寺
(一)位于江西廬山西麓。為南唐李后主所創，時以緣德主持寺務。宋慶歷（1041～1048）年間，居訥自歸宗寺移居至此，與歐陽修共結青松社，大興禪法，門下號稱三千之眾。元豐年間，神宗敕賜‘東林寺’之號，未久敕改‘東林太平興國禪院’，命東林常總主之，大振教化。歷元、明二朝均為凈土道場，至清代則漸次衰頹，然仍不失為廬山名剎之一。［廬山志、古今圖書集成山川典第一三七至第一四四］(二)位于云南昆明。創建于唐代。據創修圓通寺記石碑所載，該寺原名補陀羅寺，于元成宗大德五年（1301）建觀音大士殿時，予以修建，改稱圓通寺，并成為云南最具代表性之名剎。雄偉之圓通寶殿為古代建筑之杰作
，院內以蓮花池為中心，架設連接八角亭之石橋，景色宜人。
(三)位于臺灣臺北縣中和市郊。民國十五年（1926），妙清法師創建。第二任住持為達精法師。該寺大殿全都以大理石筑成，寺宇巍峨。前殿供奉彌勒菩薩，后殿即大雄寶殿。另有歸
靈塔、望月宮等建筑。寺周山壁陡峭，東側石壁刻有一大‘佛’字與羅漢像，實為奇景。山背石壁半腰有洞，深達六十公尺，稱通天洞。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
