凈土群疑論
凡七卷。唐代千福寺懷感著。又作釋凈土群疑論、群疑論、決疑論。計一一六章。收于大正藏第四十七冊。本書系針對陳隋以來攝論、三階教、唯識學等對凈土往生有所存疑而作之決疑書，為當時凈土宗之百科全書。據卷首平昌孟銑所作之序文云，本論尚未完全脫稿時，懷感即入寂，后由同門之懷惲補修完成。本書之書名，我國向來稱之為群疑論，宋高僧傳稱為決疑論，瑞應刪傳稱為往生決疑論。全書以問答體裁為之。懷感素為法相宗學者，后隨從善導實修念佛，證得念佛三昧。本書之見解與善導之釋義，自古即有所謂十五同十三異之說。多以唯識觀點解釋疑義，乃本書之特點。［念佛三昧寶王論卷中、往生西方凈土瑞應刪傳、東域傳燈目錄］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
