鹿野苑
梵名Mr!gada^va 。為釋尊成道后初轉法輪之地，即今之沙爾那斯（ Sa^rna^th，即梵名Sa^ran%gana^tha ，鹿主之意），位于今北印度瓦拉那西市（Varanasi）以北約六公里處。又譯作仙人鹿野苑、鹿野園、鹿野、鹿苑、仙苑、仙人園。關于地名之由來，諸說紛異，出曜經卷十四以此地乃諸神仙及得道五通之學者游止之所，非凡夫所居，故稱之為‘仙人住處’；又謂昔有婆羅奈國王游獵至此，網鹿千頭，經鹿王哀求以日送一鹿供王食用，王始放群鹿，故地名‘鹿野苑’。大毗婆沙論卷一八三博采眾說，以佛過去世為最勝仙人，嘗于此地初轉法輪，故稱‘仙人論處’；以佛未出世或出世時，恒有諸神仙住此不絕，故稱‘仙人住處’；以昔有五百仙人飛行空中，至此處見王之婇女，發欲心而失神通，墮墜于此，故稱‘仙人墮處’。此外，大唐西域記卷七以鹿王為代有孕之母鹿舍身就死，因而感動梵達多國王，使王釋放鹿群，并布施樹林，而稱之為‘施鹿林’。鹿野苑自阿育王起，即備受景仰崇拜。八世紀初，玄奘西游時，此地層軒重閣，連垣周堵，垣中有高二百尺
之精舍，其西南有阿育王所建高七十余尺之石柱，石含玉潤，鑒照映徹，僧徒千余眾，為最隆盛之時代。逮至十三世紀頃，先后遭回教徒與印度教徒之蹂躪，盡成廢墟，今僅存周壁鏤刻右旋卍字之二層圓塔一座，及以鐵欄圍護之半截阿育王石柱等，供人憑吊。
現今鹿野苑中，寺院林立，有中華佛寺（華裔李俊承創建）、緬甸佛寺、摩訶菩提協會、印度教古物保存所、耆那教教堂，與佛教古物館等。其中，佛教古物館藏有千年佛像及各類法器、石柱，均系佛教珍貴之遺物。［雜阿含經卷二十三、卷三十九、三卷本大般涅槃經卷中、賢愚經卷五、四分律卷三十二、大智度論卷十六、阿育王傳卷二、高僧法顯傳、慧琳音義卷一、B. Majumdar：A Guideto Sa^rna^th, 1937］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
