麻谷振錫
禪宗公案名。為唐代之麻谷寶徹與章敬懷惲、南泉普愿間之機緣問答。又作麻谷持錫、麻谷兩處振錫、麻谷振錫繞床。碧巖錄第三十一則（大四八·二三六下）：‘麻谷持錫到章敬，繞禪床三匝，振錫一下，卓然而立。敬云：“是！是！”谷又到南泉，繞禪床三匝，振錫一下，卓然而立。泉云：‘不是！不是！”谷云：“章敬道是，和尚為甚么道不是？”泉云：“章敬即是，是汝不是。此是風力所轉，終成敗壞。”’麻谷、章敬、南泉等三人皆為馬祖道一之弟子，此則公案乃麻谷尚未徹悟之前，希望獲得法兄章敬、南泉之印可而產生之故事。于公案中，章敬對麻谷之振錫、卓然而立等之機用，雖予以‘是’之肯定，實則是章敬立于更高之立埸而以‘放行’之接引機法給予同情之肯定，亦即以放任自由、因應隨順之態度及手法來引導麻谷開悟。然南泉對麻谷同樣的動作之反應，則以嚴格的‘把住’機法否定之，亦即以嚴峻的手法及態度來袪除麻谷心中之妄見、執著。麻谷對章敬之肯定回答認為已得到印可，對南泉之喝以‘不是’遂生迷惑。若麻谷機緣純熟，于南泉之‘不是不是’，言下當得大悟。故南泉遂言‘此是風力所轉，終成敗壞’，概謂繞床振錫、卓然而立等僅是肉體之運動而已，而肉體亦無非地、水、火、風等四大所構成之色法，終有落謝敗壞之日，而絲毫無關乎開悟解脫之宏旨，故欲以嚴厲手法提撕麻谷，期以超越是與不是而體會真正之禪旨與機用。［從容錄第十六則］
佛學大字典
麻谷振錫相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
