 凡二卷。隋代智顗(538~597)說,灌頂(561~632)記。又稱梵網菩薩戒經義疏、菩薩戒經義記、菩薩戒經義疏、菩薩戒義記、天臺戒義疏、天臺戒疏、戒疏。收于大正藏第四十冊。本書系注解梵網菩薩戒經。初立釋名、出體、料簡三科,次釋經文,解義甚為簡略。天臺、凈土宗所傳之大乘圓頓戒專依此書而立。收入凈土宗全書第十五卷。本書之注疏有明曠之菩薩戒義疏刪補三卷、道熙之菩薩戒義疏鈔四卷、蘊齊之菩薩戒義疏記三卷、袾宏之菩薩戒經義疏發隱五卷、道光之菩薩戒義疏見聞六卷等。[佛祖統紀卷二十五、律宗瓊鑒章卷六]
         
										凡二卷。隋代智顗(538~597)說,灌頂(561~632)記。又稱梵網菩薩戒經義疏、菩薩戒經義記、菩薩戒經義疏、菩薩戒義記、天臺戒義疏、天臺戒疏、戒疏。收于大正藏第四十冊。本書系注解梵網菩薩戒經。初立釋名、出體、料簡三科,次釋經文,解義甚為簡略。天臺、凈土宗所傳之大乘圓頓戒專依此書而立。收入凈土宗全書第十五卷。本書之注疏有明曠之菩薩戒義疏刪補三卷、道熙之菩薩戒義疏鈔四卷、蘊齊之菩薩戒義疏記三卷、袾宏之菩薩戒經義疏發隱五卷、道光之菩薩戒義疏見聞六卷等。[佛祖統紀卷二十五、律宗瓊鑒章卷六]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]