智凱
(一)（？～646）唐代僧。丹陽人，俗姓馮。年少即從三論宗嘉祥大師吉藏出家，以其膚色焦黑，故號烏凱。曾住靜林寺、嘉祥寺，宣講大品般若經、三論（中論、百論、十二門論）。貞觀十九年（645），應齊都督之請，于嘉祥寺講說三論，四方義學蔚集者多達八百余人。貞觀二十年示寂于講座。［續高僧傳卷十四］(二)唐代僧。楊都人，俗姓安。從吉藏學三論。又廣習子、史等世學，并潛心注釋。師廣誦多能，且能撰唄，于隋末唐初頗受推崇，擔任講席。曾于內殿闡論佛教與道教之優劣殊異，道士張鼎亦臣服于其辯才。與江夏之王道宗相善，并受其歸依。其后，王道宗于靈州任官，問罪于燕山，師徒關系猶善。后示寂于燕山。生卒年不詳。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
