智通
(一)唐代禪僧。生卒年不詳。據景德傳燈錄卷十載，師參禮歸宗智常求法，一夕突大呼（大五一·二八一上）：‘我已大悟也。’次日，智常問之，答：‘師姑天然是女人作。’智常許之。后居五臺山法華寺，自稱大禪佛。示寂前舉偈云：‘舉手攀南斗，回身倚北辰，出頭天外看，誰是我般人？’［五燈會元卷四、禪苑蒙求卷上］(二)唐代譯經僧。安邑（山西）人，俗姓趙。隋大業年中出家，律行清苦，兼明經論，于總持門特所留意。夙有游方之志，遂往洛陽翻經館學梵語。貞觀年中，有北天竺僧攜千臂千眼經梵本奉進，帝敕其與梵僧共譯，成二卷。后又譯出千囀陀羅尼觀世音菩薩咒經等三部。生卒年不詳。［開元釋教錄卷八］
(三)日本法相宗僧。俗姓湯坐。齊明天皇四年（658），與智達來唐，從玄奘、窺基習唯識。返日后，開創觀音寺，弘通法相宗，稱為日本法相宗第二傳。曾任僧正之職。寂年、世壽均不詳。［佛祖統紀卷三十九、三國佛法傳通緣起卷中、日本書紀第二十六、八宗綱要卷上］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
