隋煬帝
隋代第二代皇帝。姓楊，名廣，一名英。小字阿□。為文帝之次子，弒文帝而即位。大業元年至十二年（604～617）在位。開皇十年（590），受任為揚州總管，負鎮撫江南之大任。次年，從天臺宗智顗大師受菩薩戒。后于揚州建四道場（慧日、法云二佛寺，玉清、金洞二道觀），其中慧日道場更齊集江南佛教界之人才，如智脫、法澄、智矩、吉藏、慧覺、慧越、慧乘、法安、法稱等。且曾迎請道士王遠知至玉清玄壇。開皇二十年（600），受封為皇太子，于京師大興城內建日嚴寺。名僧彥琮、智脫、法澄、法論、智矩、明舜、吉藏、慧頵、慧常、智凱等皆曾住此。帝即位后，又于東都建內慧日道場，此為內道場名稱之始。煬帝時代，名僧皆集于天臺國清寺、禪定寺等處，而前代文帝所建大興善寺已失其為國寺之重要性。煬帝復建造鴻臚寺四方館，以教育外國之留學僧。凈業、道判、靜藏、無礙、慧乘等曾教授東蕃、三韓之僧，神□曾教授三韓諸方士。此為煬帝于佛教建樹之一面，另一方面卻嚴令沙汰僧尼，又令僧禮敬帝王，凡違抗者皆服重刑。［唐高僧傳卷十二、卷十三、卷十五、隋書卷三十四］
佛學大字典
隋煬帝相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
