運心供養
四供養之一。又稱以心供養、理供養。但于心中起供養之思，而不現于事實。亦即心中興起至誠之供養想。蘇悉地經卷中（大一八·六一五下）：‘有四供養，遍通諸部，一切處用，一謂合掌，二以閼伽，三用真言及慕捺啰，四但運心。此善品中，隨方應作，或復長時供養中，最無過運心。如世尊說，諸法行中，心為其首。若能標心而供養者，滿一切愿。’同經又謂，欲行供養時，若乏花香根果者，可至心虛虔，合掌頂奉，而運心想，于想中以花果等供養本尊，即可獲甚大之功德。［大日經卷二入漫荼羅具緣真言品、阿娑縛抄卷七十三摩耶戒儀本運心供養條］
佛學大字典
運心供養相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
