道院集要
凡三卷。宋代晁迥（明道）著。乃有關佛教教理之隨筆集。原名為‘道院集’，有十五卷，至元祐年中（1086～1093）王古編纂為三卷，而改名為道院集要。內容系編集有關修行法之短文、詩，共有一○九項目。末尾有潘佑之贈別詩，并附有李淑之澶淵晁公別錄五事。內容多歧而無系統，但其趣旨均以佛教教理之最中心妙理為要點，并敘說可令人至究極境地之修行方法。如說心、無念、三昧與禪之境地，復引用般若、華嚴、圓覺、楞伽與禪宗常用之經典，書中并屢屢引用唐代圭峰宗密之著述，據其說法而主張教禪一致。本書特別強調教禪一致、佛道融合之思想，并受唐末以來禪宗興隆、道教抬頭趨勢之影響，可謂宋初思想界之代表。其后，禪僧及隱逸之士，均爭誦之。［郡齋讀書志卷十九、宋史卷三○五、四庫全書總目卷一四五、中國佛教史籍概論（陳垣）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
