梵語adhis/i^la,巴利語 adhisi^la。又作增上戒學、戒學。系三學之一。蓋戒律可助益修善,并防止修行者身、口、意之惡業,故稱戒學;以此法力強勝,故謂之增上。資持記卷上一上(大四○·一六八中):‘增戒學者,出世正道,增上勝法,非謂漸制而言增也。’又戒、定、慧三學之關系,戒學乃定學之助緣,而以慧學為結果;故三學之間具有緣(戒)、因(定)、果(慧)之關系。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]